李洪志的“禁欲令”

——“神仙夫妻”同样需要性
　　性是人类的正常需求，是夫妻生活的重要组成部分。李洪志偏偏反其道而行之，对此指指点点。他对弟子说：“在高层次上看，说常人在社会中简直就是和泥，不嫌脏，在地上和泥玩呢”，“只有放弃人间的一切情爱和欲望，才能上层次，才能达到最高境界”（《转法轮》）“年轻的大法弟子，没结婚一定不能有两性行为，结婚的更不能出这种事”（《2006年洛杉矶法会讲法》）在“禁欲令”的蛊惑下，弟子们将性视作肮脏的东西，违心与之割裂，饱受情欲的煎熬。

　　照此说法，李洪志贵为“宇宙主佛”，应早已从心理和生理上将自己“咔嚓”了。事实恰恰相反，李洪志与李瑞这瘫“泥”却“活”得水乳交融、有滋有味。俩口子不仅“活”出了女儿李美歌，还从中国的长春“活”到了美国纽约。这就奇了怪了，“神仙”与他老婆干那事儿时就不嫌脏吗？或许是觉察到自己结婚生女与“禁欲令”的矛盾冲突，李在随后的“讲法”中打了相应的补丁：“这是人的地方……师父会像人一样的表现，不会对谁像神一样”《二十年讲法》，“弟子中有些年轻人我希望你们还是要成家立业的。年轻人还要给未来的人留后代的，你们还要为未来的新人类留下修炼的方式呢”（《二零零九年大纽约国际法会讲法》）言下之意，既然“师父”是以人的面目出现的，弟子能以生育为目的结婚过性生活，自己这样做也不算违章。

　　李洪志能自圆其说吗？当然不能，理由有二。其一，李洪志若要禁欲，该找一个法轮功习练者做老婆，万万不该与一个不练功的普通人李瑞结婚。因为连普通弟子都知道，走在“神”路的弟子是不能与“常人”通婚的，否则弟子一旦禁欲，“常人”配偶定然不依，家庭危机不断，长此以往，婚姻关系迟早终结。李洪志与李瑞的夫妻关系已维系30多年之久，这就说明他们是有正常性生活的；其二，据境外人士透露，1997年李在泰国期间，曾出入色情场所，洗“鸳鸯浴”，接受色情服务。另据原弟子景占义披露，早年，李洪志在北京“传功”时，曾住在一名女学员家里，后来该女学员到中央信访部门告李洪志对她行为不轨。