李洪志泰国之行与“男女双修”

　　纯洁而美好的感情是人类的共同追求。男女之间有工作交流、思想交流，也有互助友爱的相互关心，但一定要守住感情底线，越过这个底线，则会给家庭和社会带来动荡不安；夫妻之间则要讲究相互忠贞、情感专一，这是人类社会伦理道德的基本准则。可是，在我刚刚接触法轮功的时候，看到《转法轮》中“男女双修”一节，心中感到非常困惑与不解：“宇宙大法”中怎么会有这样龌龊的黄色内容和淫荡不羁的动作呢？如果法轮大法是高层次的“正法”，那么它的内容应该是崇高而圣洁的，语言也应该犹如诗一般优美，可是，李洪志在《转法轮·男女双修》一节中却描绘了一幅不堪入目的淫秽画面：“在修炼界有这么一种修炼方法，叫做男女双修。……在雕刻的佛像或画像中，看到一个男体抱着一个女体在修炼。在男体有的时候表现形式是佛，抱着一个一丝不挂的女人……”“男女双修的目的是要采阴补阳，采阳补阴，互补互修，达到一种阴阳平衡的目的。”“我们中国有男左女右这个说法，也是从这儿来的，很有道理。因为人身自有阴阳存在，在阴阳的相互作用下，自身就能达到阴阳平衡，也就能够产生出许许多多的生命体。”在《法轮大法大圆满法》中，李洪志还具体地讲了“男女双修”的方法。看到李洪志对“男女双修”如此肯定和赞赏，心中不觉产生了莫名的疑惑：“正法中怎么能有这样不可理喻的内容呢？如果法轮功真的是正法，就不应该提倡如此低俗的做法。”但是，一想起李洪志说怀疑大法、怀疑“师父”，就是“思想业”在作怪，于是就不敢再往下想了。

　　近日读到孙森伦先生的《我与李洪志一家在泰国的日子》一书，才知道原来《转法轮》中的“男女双修”也可以算是李洪志泰国之行泊来的垃圾，据孙森伦先生在书中写道：只有中学文化的李洪志对佛家的经书和典籍感到太复杂，对于一些佛教故事、通俗演义、图册、画报可能容易理解也感兴趣。李洪志经常光顾售书点，将一些地摊书籍和小册子带回家去看。而这些书中，则充斥着乌七八糟的内容，在连载十八《热衷于地摊书籍》中写道：“更有令人不能接受的内容，教主教导信徒‘由色入空’，不再留恋人世，放纵性欲，要求女性信徒与教主‘合体双修’，就是与教主发生性关系来延长生命，治疗疾病，达到双方‘功力’大增的效果。”在连载二十《那时“气功”在泰国的市场》一节中，也记录了一些“合体双修”的内容：“……对于一些女学员，他们还搞什么‘合体双修’治病修功，宣扬‘五尘灌顶’，要求放纵人的感官体验，还有的气功师抓住有些人渴望性解放的心理，说什么‘色尘灌顶’，教唆人们以荒谬的方式放纵性欲，甚至违反人伦要求，女性学员、病人必须与气功师或者他的徒弟们，进行‘合体双修’，以发生性关系的方式来治疗疾病、延长寿命。还教唆男性徒弟通过勤学苦练，多捐善款，来获得同女性学员‘合体双修’的权力，这样双方都可以得到‘气功功力’上高层次。”

　　孙森伦在书中还写道：“男性学员与女性学员经常躲在一个房间里名为修炼，其实，尽干些见不得人的勾当。”

　　据孙森伦先生说，李洪志在国内时也接触过一些佛教小册子，如大乘佛教、小乘佛教、藏传佛教的故事均喜欢读，但那时他对佛教的认识水平很有限，只是莫名其妙地爱好，也许是心灵的避风港吧，也许李洪志当时在国内已经产生了一些邪恶的想法，但绝对没有形成歪理邪说的理论。后来，《转法轮》中的“男女双修”邪说可以说是受泰国所见所闻的启发，或者是在泰国之行的过程中产生或丰富起来的。对“男女双修”如此荒唐和淫秽的内容，自诩“宇宙主佛”的李洪志为什么还要津津乐道呢？

　　首先，是为自己的不轨行为寻找借口。从对李洪志越来越多的个人经历的了解，我们得知李洪志年轻时人格就很低劣，丝毫谈不上有任何境界和修养，虽然他在《转法轮》中说道：色关是修炼中非常重要的一关。可他这是要弟子放情的说辞，而自己根本就不去遵守，今年5月6日，晨鸣的《谁是“主佛”李洪志的“皇后”》，详述了李洪志早年与大法弟子刘崭的“偷情”史和把刘崭接到美国安排至新唐人电视台工作的事实真相；另外，李洪志还与美国弟子易容有婚外情；据凯风网爆料，前段时间，年过六旬的李洪志又与一位名叫西西的女人打得火热。从李洪志的种种行为看来，“男女双修”的说法纯粹是他丑恶行为的遮羞布。

　　其次，把不明真相的弟子诱向邪恶的深渊。李洪志口口声声说，让弟子“修去名利情”，对一些习练者来说，修去的只是人间真情，放纵的却是违背伦理道德的肮脏情欲。虽然李洪志在《转法轮》中说过：我们这一门不采用这样的方法。但是，李洪志绝对是带着欣赏的态度来看待“男女双修”的，这就给了弟子们一个很强的暗示；另外，我们知道在心理学上有一个反心理暗示，它的作用有时甚至比正面的心理暗示作用还要大，李洪志在这里正是采用了反心理暗示的手法，暗示“男女双修”是到了高层次上的修炼，“男女双修”也是一个“长功”的手段，再加上一些人骨子里可能潜藏着一些对男女之情的欲望，经李洪志这么诱导，就为这些见不得人的行为找到了合理的借口，为这种性泛滥的行为披上了所谓修炼的外衣。这种行为败坏了伦理道德，是对人类美好情感的践踏和玷污。在法轮功群体中，“男女双修”事件屡有出现，不仅给家庭、社会带来了严重危害，也使当事者本人深受其害，有人因为“男女双修”而患上了性病，有人因为“男女双修”怀孕流产后得了不育症，有人为此而导致家庭破裂……

　　世界上几乎所有的邪教都有邪教教主与女信徒苟合的丑恶事情出现，法轮功也是如此，泰国社会“男女合体”的修炼现象，无疑成为了李洪志“男女双修”邪说的重要参照物。这种败坏人伦、危害家庭和社会的歪理邪说必将被扫进历史的垃圾箱。